怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚的行为,比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品(pǐn)德的(de)。
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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿(yì)行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义
“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为,比喻人具有纯洁高尚的品德。
“嘉(jiā)言懿(yì)行”出自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而(ér)记录之(zhī)。
”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”出自战(zhàn)国·楚·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近(jìn)义词:高风亮节解释:高风:高尚的品格(gé);
亮(liàng)节:坚贞(zhēn)的节(jié)操。
形容道德和行为都很高(gāo)尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从(cóng)话后集》卷一:“余谓渊(yuān)明高风峻(jùn)节(jié)不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包,固已无(wú)愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。
”陶渊明的(de)高风亮节,本来(lái)就(jiù)已经无愧(kuì)于商山四皓了,还那样仰慕他(tā)们(men),尤其向(xiàng)往他(tā)们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状(zhuàng)。
语法:联合式;
作主语、宾(bīn)语、定语(yǔ);
含(hán)褒义(yì),形容道(dào)德和行为(wèi)很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无(wú)耻解释:颜:脸面。
指人(rén)脸(liǎn)皮厚,不知羞耻。
出自(zì)战(zhàn)国·孔子《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻。
语法(fǎ):联合式;
作宾语、状语;
含贬义。
怀瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言(yán不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包)懿行什么(me)意(yì)思
嘉、懿:善、美。
有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和(hé)好行为。
成(chéng)语(yǔ)出处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无(wú)遗贤,万邦贤宁。
”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人(rén)嘉言 善行(xíng) ,则敬慕而(ér)记录(lù)之。
”
成语(yǔ)例句: 这部(bù)书(shū)叫《帝鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言(yán)懿行 。
注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿行的近义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为。
战国 楚 宋玉含(hán)厅(tīng)察 《对楚王问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦(qí)行(xíng),超然独处。
” 章炳麟
嘉言(yán)懿行的(de)反(fǎn)义词(cí): 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己(jǐ),终久是不牢(láo)坚(jiān)我(wǒ)说的是(shì)好(hǎo)话,不(bù)过叫你(nǐ)心里留神,并
成语语(yǔ)法: 联合(hé)式;作主语、宾语;指(zhǐ)有益的(de)言论和(hé)高尚的行为
常用程度(dù): 常用成语(yǔ)
感情.色彩(cǎi): 褒(bāo)义成(chéng)语
成语(yǔ)结(jié)构: 联合式成语(yǔ)
产生年代: 古代成语
英语翻译(yì): fine words and lofty deeds
读(dú)音注意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈茄不(bù)能(néng)读(dú)作(zuò)“hánɡ”。
写法(fǎ)注意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿,不能(néng)写作“义(yì)”。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了